鹿は春日大社の神使：春日大社創建の際、茨城県にある鹿島神宮の祭神・武甕槌命（タケミカヅチ）が神鹿に乗ってやってきたという言い伝えから、神の使いとして大切に保護されてきた。

誰もいない飛火野を散歩していたら、鹿が正面から近づいてきた。もしかして人間の言葉で話しかけてくるのかな。６0年に1度行われる「鎮めの儀式」で用いる目を運ぶ役（「運び番」）に選ばれたらどうしよう。『鹿男あをによし』の影響か、いらぬことを考えていたら、「キーン」と鳴いて遠ざかっていった。安心したけど、ちょっとがっかり。。。

卑弥呼（ヒミコ）に仕えていたという奈良の鹿、京都の狐、大阪の鼠は卑弥呼の死後、1800年に渡ってこの目の力を使って、地中にいる大鯰が暴れるのを封印してきた。この目がないと日本は大変なことになるという。

目は人間界で「サンカク」と呼ばれる。鹿にその「サンカク」をもってくるようにと言われたらやっぱり三角形のものを探すだろう。ところが、たどりついたものは丸い鏡だった。これ、どこが三角？鹿のやつ、いい加減なことを言ったな。。。いや、天理市にある黒塚古墳展示館で実物そっくりのものを手にしてよくわかった。円形の鏡の縁の断面図が三角であることを。

↓鹿は春日大社の神使というだけあって、至るところに鹿がいる。二の鳥居を過ぎたところに鹿の手水場があり、石灯篭の火袋にも神鹿の絵が彫られている。釣灯篭にもモミジと鹿のデザインが施されているものがある。

「黒塚古墳を含む古墳群は、3世紀後半ごろから4世紀にかけて（古墳時代前期）、相次いで巨大な前方後円墳が築造された。これらの前方後円墳には、倭国の支配者たちが葬られたと考えられている。」

「三角縁神獣鏡はこれまで近畿地方を中心にして400面以上が確認されている。いわば古墳時代において最も流行した鏡といえる。古墳への副葬は１面から多くても５面程度であり、10面以上副葬された古墳は岡山県備前車塚古墳、奈良県佐味田宝塚古墳、桜井茶臼山古墳ぐらいである。」

「このような出土状況から、京都府山城町に所在する椿井大塚山古墳の32面以上と、黒塚古墳から出土した33面という数字はいかにも突出している。三角縁神獣鏡が副葬された古墳をみると、やはりその地域を代表するような大形の前方後円墳が多く目につく。」